‘ Türk - İslam Kültür ve Medeniyetin de TARSUS ‘ Sempozyumunun 5 ci oturumunda, “ İslam Sanat ve Medeniyet Açısından Tarsus “ ana başlığında “Tarsus ‘ta ki Kitabeler” Tarsuslu yazar Kemal DURU tarafından sunuldu.
Türk –İslam Kültür ve Medeniyetinde Tarsus Sempozyumu, ikinci oturumunda, “ Prof. Dr. Ali Osman ATEŞ, “Ashab-ı Kehf Kıssasının Düşündürdükleri ” Prof. Dr. Ali AKPINAR, “ Tefsirlerde Ashab-ı Kehf ” Prof. Dr. Mustafa AŞKAR, “ Mutasavvıfların Ashab-ı Kehf kıssası hakkındaki yorumları ” Yrd. Doç. Dr. Rahmi TEKİN,
Sempozyumun 5 ci oturumu, İslam Sanat ve Medeniyeti Açısından Tarsus Başlığında sunulan bildirilerde, Prof. Dr. Cahit BALTACI, “Tarsus’taki Medreseler” başlığında sunduğu bildirisinin anlatımına değilde konu üzerine yaptıkları çalışmalardan bahsettiler.
İslam Sanat ve Medeniyeti Açısından Tarsus başlığının 5 ci oturumunda, Yrd. Doç. Dr. Gözde RAMAZANOĞLU, “ Tarihi Tarsus Camilerinin Mimari Özellikleri ”başlığında sunduğu bildirisinde, Sine Vizyon Eşliğinde başladığı anlatımında, Osmanlı döneminde yapılan Cami-i Nur adıyla anılan ve bulunduğu semte de Cami-Nur ismini veren bu cami, Tarsus merkezinde yer alan Türk-İslam sanatının önde gelen eseridir.
Türk - İslam Kültür ve Medeniyetin de TARSUS, sempozyumun da, Doç Dr. Âdem TUTAR, “ Tarsuslu Müderrisler ” başlığında bildirisini sundular. Zaman darlığı düşünülerek bildiride başlıklar sunulması sonucu not tutacak bilgiler elde edemedik demiş olsak yalan söylemiş olmayız.
Tarsus’ta yapılan, “ Türk - İslam Kültür ve Medeniyetin de TARSUS, Sempozyumunda Ortaya Konulan Değerlerimiz’ “ den, “ Tarsuslu Hadis Âlimleri ve Abdullah b. Mübarek’ “ in, bildirisinde ise, Doç Dr. Muhammet YILMAZ’ın sunumuna katılamadığım için yine elimizde olan belgelerden konuyu değerlendirmeyi yapacak olursak, Tarsus İslam Tarihi döneminde İslam Kültür ve Medeniyetine katkıları olan İslam Âlimlerinin çokça varlığı inkâr edilemeyecek kadar açık ve berraktır.
13. asırda tarih sahnesine bi uç beyliği olarak çıkan Osmanlılar kısa zamanda büyüyüp gelişerek dünya tarihine yön vermişlerdir.
Bugün Köşemize Önemine binaen, son yıllarda kimlerin Fetvası ise bilmediğimiz Camilerimizin arka tarafına yani son saf olacak kısma kimi lerinde oturak birden fazla olan uzunlukta, bazı yerlerde de Cami lere sandalyeler konularak Namaz kılınmaktadır.
İslam Tarihinde yaşanan nice olaylar kapatılmış ve geçmişten ders alınarak toplumsal sorunların artmaması için gayret edilmiştir.
İslam’i İlimlerinde Tarsus konusunda Dr. Ercan ESER, “Kadı Necmüddin et- Tarsusi ve Tuh fetü
Ecdat ne kadar da doğru demiş, “ Domuz’dan Post, Düşmandan DOST olmazmış !” tam da yerinde bir cümledir. Kaç yüz yıl önce söylenmişse bu söz, halâ tazeliğini koruyor. Sanki yeni söylenmiş gibi içerik taşıyor.
Türk –İslam Kültür ve Medeniyetinde Tarsus Sempozyumu, ikinci oturumunda, “ Prof. Dr. Ali Osman ATEŞ, “Ashab-ı Kehf Kıssasının Düşündürdükleri
Türk - İslam Kültür ve Medeniyetin de TARSUS “ Sempozyumunun ikinci günü, üçüncü oturumunda,“Tarsus’ta Yaşayan Büyük Hadis Âlimi Ebu Davud”
Önceki yazımızda, “İslam Öncesi Mekke ve Tarsus İslam Âlimleri…” başlığında oldu. Yayınlanan yazımız İçeriğinde görüldüğü gibi, Mekke de İslam öncesi yaşanan insanlık dışı Cahiliye adetlerinden bilgiler sunmuştuk.
Japon Pedagog heyeti başkanı,” Gençlerinizde milli şuur eksiktir! Bu eğitimle gençlerinize milli şuur vermeniz de mümkün değildir!.
Mehmet Başar
02.06.2010
mbasar71@mynet.com
Dost dediğin İnsan veya Devlet kara günde işte böyle olur. Dost kara gün içindir !.
Üzüntülerinden yataklara düştüklerini, ne kadar bitkin ve ateşler içerisinde yandığını alınan son haberlerde görürseniz hiçte şaşırmayın ! “ Üzüntülüyüz !..”
İslam öncesi Mekke’nin hali içler acısın da bulunuyordu. İnsanca yaşamanın mümkün olmadığı bu Şehir Devletinde Her zaman Kuvvetliler hüküm sürer ve onlar şehrin yöneticisi, onlar ne derse o olur du